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我市发布社会主义核心价值观学科教育指导纲要引起各方关注
发表人/单位: 傅兴春 发表日期: 2014-07-08 [ 字体显示: ]
让社会主义核心价值观扎根孩子心灵
厦门推进社会主义核心价值观融入中小学教育全过程

[中国教育报6月19日报道]

 

    厦门乐海小学的语文课堂上融入社会主义核心价值体系,同学和老师一起展示自己编写的“钓鱼报”。

    在2014年厦门市“中小学社会主义核心价值观学科教育工作会议”上,厦门双十中学刘佳丽老师展示初二历史公开课“人们生活方式的变化”。

    学生在校园实?#23567;?#37202;店式管理?#20445;?#35753;学生在学会劳动中践行社会主义核心价值观,图为同学实习归来。

    新?#23383;?#23398;教师按?#23637;?#24314;“三位一体德育网络”要求,发挥“校外辅导员”作用,开辟德育工作第二条战线。图为学校老师来到老村长蔡源在家里,了解村里学生在寒假期间的学习生活情况。

    6月17日,厦门市中小学《社会主义核心价值观学科教育指导纲要》正式完成并发布。这部“纲要”共1188页,154万余字。

    在这部“纲要”中,可以见到社会主义核心价值观学科教育的细节,如在对小学三年级上学期语文课第一单元的教育目标分解中就提出:针对《我们的民族小学》等四课,要实现进一步认识祖国这个大家庭,形成民族团结意识,还提出培养热爱大自然热情以及战胜困难等要求。厦门市教科院副院长、社会主义核心价值观学科教育研究组负责人傅兴?#26680;担?#32434;要”的完成,使厦门推进社会主义核心价值观融入中小学教育全过程有了具体的指导方案,一线教师可以对着“纲要”来落实这项工作。

    把社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程,是落实“立德树人”根本任务,培养社会主义?#32454;?#24314;设者和接班人的重要途径。早在2007年初,党的十六届六中全会提出加强社会主义核心价值体系教育的决定后,厦门市教育部门就按照“一年调研,三年试点,四年推广普及”的步骤,用7年时间,在全市中小学(中职学校)开展了把“社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程”的研究,?#34892;?#25512;进了社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑,促进了中小学生(中职学生)思想道德水平的提高。目前,这项教育正在深入进行中。

    ?#21171;?#35838;题

    调查3000多名师生

    “将社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程”是一个重大课题。如何融入?工作切入点在哪里?市教育部门决定采取“课题引领,调研论证”的方法,用一年时间,对全市300多所中小学(中职学校)学生的思想状况、价值取向进行调查摸底,涉及的师生多达3000多人。

    市教育部门成立了以委局主要领导为组长、其他委局领导为副组长、机关处长、教科院教研室、学校分管领导100多人参加的课题组,按照“学习、调查、论证”的步骤,展开课题调研。

    课题组还多次组织集中学习,认真领会党的十六届六中全会精神,从马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、?#22253;?#22269;主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等四个大的领域进行学习、为开展课题调研打下理论基础。在此基础上,课题组坚持实证与思辨相结合,以现有的价值观研究为理论基础,从社会学、心理学和教育学融合的视角出发,整理思路,开展科研。

    实验工作的负责人之一、市教育科学研究院科研人员胡胜利说,在心理学、教育学领域,人们最为困惑的问题?#26657;?#27491;确的价值观怎样才能为个体所拥?#23567;?#26159;否存在某些?#34892;?#30340;策?#38498;?#25163;段、教育是不是一种最?#34892;?#30340;手段。他说,在这些问题,?#25381;?#36890;过具体的调研,才能找到正确答案,坐在办公室里,?#25381;?#21150;法回答这些问题。

    在调研中,科研人员采用文献研究、?#31034;?#35843;查、经验总结、座谈与访谈等多?#20013;?#24335;有机结合,将学生群体分为小学、初中、高中及中职4个层次,进行全面考察。通过对3000多名中小学生(中职学生)的?#31034;?#35843;查和谈话,揭示了各个群体主流价值观的特点,摸清了发展规律和影响因素。

    而这些调查的?#31034;恚?#24182;非是空对空,而是做了“接地气”。

    中小学生最崇拜或最欣赏的人是谁?学生为什么爱追星?通过?#31034;?#35843;查,科研人员发现,中小学生最崇拜或最欣赏的3种对象?#26469;?#20026;:英雄人物(23%)、?#25913;?#20146;属(16.5%)、影艺明星和科学家(10.2%),无显著的年级差异。但在具体的崇拜对象的比例上存在着不同程度的差异,其中,对英雄人物的崇拜存在着显著的?#21592;?#24046;异,即男生比女生更加崇拜英雄人物,其比例分别为23.6%和14.0%。这一结果提示,通过各?#20013;?#24335;开展革命传统教育可能是进行社会主义核心价值体系教育的一个?#34892;?#30340;切入点。

    现在进入网络社会,网络和电视,到底哪一个对中学生影响大?这次科研调查显示:中小学生认为,对其思想和行为影响最大的传媒是电视(36.5%)和网络(27.7%)。这一结果提示,如何利用电视和网络?#25945;?#23545;中小学生进行社会主义核心价值体系教育是一个值得进一步研究的课题。

    通过类似于学生最崇拜的人是谁这样的问题,调查组弄清了“最重要以及最不重要的5种价值观”、“影响中小学生价值观的最主要因素”等等问题。

    在实证研究中,还对26所中小学的312名教师进行访谈,并与50多名分管德育工作的领导进行座谈,充分了解一线德育工作的?#23548;?#24773;况。

    在了解现状,总结经验的基础上,科研人员通过文献研究,以社会主义核心价值体系的四大方面内容结构为基?#31350;?#26550;,并结合中小学的教育教学?#23548;剩?#21021;步构建了核心价值体系教育的目标和内容体系。同时还提出了6条原则和7条途径,以及基本方法与策略。这6条原则是主体性原则、真实性原则、创造性原则、发展性原则、一元化原则、认同与内化统一的原则。

    而教育的途径与策略则包括将社会主义核心价值体?#31561;?#20837;师德建设、课堂教学、学校德育、学校文化建设、家庭教育、社区教育以建立健全保障机制等7个方面。

    课题研究引起各界高度关注。厦门市宣传部门、文明办参与了课题的结题过程。厦门日报、厦门电视台等?#25945;澹?#23545;其进行了深入的报道。中央宣传部门于2007年11月底特地?#26149;?#32034;取课题研究报告。课题被厦门市社科联评为2007年度优秀课题,其成果《社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程的研究》由福建教育出版社正式出版。

    总结经验再推广

    让教师先学先行

    研究成果为决策提供了理论依据,但这些原则与策略仍需要?#23548;?#30340;检验,并加以修正,才能最终运用到?#23548;?#20013;。为此,市委教育工委决定组织试点,使工作由理?#22313;?#21521;?#23548;?/p>

    2008年初,先后出台了“厦门市教育部门关于落实社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程的指导意见”、“厦门市教育部门关于确立社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程实验学校的通知”、“厦门市教育部门关于弘扬抗震?#20173;?#31934;神深入推进中小学社会主义核心价值体系教育的通知”等文件。与此同时,选择了18所具?#20889;?#34920;性的学校,包括小学,初中、高中以及中职等各个层面。

    2011年末,市教育部门在经过充分研讨后,决定在全市?#27573;?#20869;全面推开社会主义核心价值体系教育。并于2012年5月下发了《关于深入推进社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程的工作意见》。

    为使试点成果在全市顺利推广,市教育部门于2011年12月,举办了首届“兴国之魂——社会主义核心价值体系”教育论坛,出版了《兴国之魂——社会主义核心价值体系教育优秀课件集》。论坛通过专家讲座、论文交流、经验介绍、主题班会课和学科渗透课观摩等多?#20013;?#24335;,总结了试点经验,展示了优秀成果。论坛得到专家和与会者的高度评价,中共中央党校牛?#30830;?#25945;授认为,厦门市中小学开展社会主义核心价值体系教育走在了全国的前?#23567;?/p>

    6月17日,市教育部门召开“厦门市中小学社会主义核心价值观学科教育工作会议?#20445;?#21457;布了54万?#20540;摹?#31038;会主义核心价值观学科教育指导纲要》,涵盖从小学到高中各学段的36个学科,这是厦门近300名骨干教师用了八个多月时间自己编写的。它将指导老师如何找到社会主义核心价值观和学科教学的“交汇点”。傅兴?#26680;担?#20174;目前收集到的信息看,编制《纲要》,在全国属于“率?#21462;薄?#24066;教育部门当日还同时宣布,从今年下学期起,厦门中小学的社会主义核心价值观教育将“纵深推进?#20445;?#21363;让它“融入”语数英等36个学科的教育,既包括语、数、英这样的主科,也有音乐、美术、体育。

    社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程,学生是对象,而老师是实施者,必须从老师抓起,先学生一步,自己学懂弄?#31119;?#25165;能?#28304;?#36523;教,当好学生的向导。厦门采取“请进来、走出去、勤学习、深思考”的办法,先后组织教师多次进?#20449;?#35757;,请北师大吴向东等教授为600多名教师作社会主义核心价值体系的专题辅导,组织教师参观陈嘉庚纪念馆、抗日英雄李林事迹展、参观厦门博物馆、科技馆、规划馆等爱国主义教育基地,观?#30784;?#24314;党伟业”、“焦裕禄”、“侨女日记”等教育片,引导教师热爱、认同社会主义核心价值观,并联系当前中小学生在价值观上?#20174;?#20986;来的问题,认真思考,研究对策措施。教育部门还以“三项主题教育活动?#20445;?#24072;德建设、岗位大练兵、百名校长万名教师进社区进家庭)为载体,让教师在?#23548;?#20013;做社会主义核心价值观的先行者。

    课堂是“主阵地”

    找准结?#31995;?#26469;渗透

    “钓鱼岛又称作钓鱼?#20581;?#38035;屿、钓台或者是钓鱼台?#28023;挥?#20026;深海中的翡翠,自古以来就是中国领土?#20445;?#22312;厦门乐海小学五年级一班的语文课上,小李同学向大家介绍自己收集的有关钓鱼岛的资料,并展示了小组的手绘地图。这一节语文课,在老师的引导下,同学们开展了“钓鱼岛的前世今生未来”的小小研究活动。学生通过自主收集资料、制作调查?#31034;?#31561;,学习钓鱼岛的历史和现状。这是厦门以课堂为渠道,开展社会主义核心价值体系教育的生动一课。

    厦门坚持抓住课堂教学这个关键?#26041;冢?#25214;准结?#31995;悖?#35753;社会主义核心价值体系教育走进教材,走进课堂。

    在政治课上,各校?#30740;?#23398;的《品德与生活》、《品德与社会》,以及中学的《思想政治》课作为对学生进行核心价值体系教育最直接的途径。将有关道德理论、民族精神、时代精神及时事政策、改革开放成就等内容融入其中,从理论和?#23548;?#30340;结合上引导学生自觉加强对社会主义核心价值观的认识,确立正确的价值取向。

    在语文课,各校结合中小学生的心理特点,从不同角度渗入核心价值体系教育。适当增加传统经典范文的比重,让学生在学习中华优秀传统文化中,培养爱国热情。

    在历史课上,教师对照历史,在进行历史知识教育的同时,适时进行国?#24066;问?#21644;民族?#38498;欄小?#27665;族忧?#23478;?#35782;教育,使学生理解中华民族伟大复兴的重大意义,增强使命感和责任?#23567;?#20854;他课程也都相应地把社会主义核心价值体系的有关精神融入其中。

    各学校还?#22253;?#20027;任工作为?#21171;校?#20805;分利用班主任常规工作中的育人因素,结合具体的学习生活、班级管理和教育场景进行社会主义核心价值体系教育。在槟榔中学,老师不断完善班主任及班级量化考评工作,并为参加校内外活动的学生颁发各种“证书?#20445;?#29677;主任为在献爱心活动中做出贡献的学生发?#26696;行?#21345;?#20445;?#20026;讲诚信的学生发“诚信卡?#20445;?#20026;在科技活动中表现突出的学生发“祝贺卡”。这些举措,使学生践行核心价值体系的行为得到肯定,在潜移默化中实现了教育目的。

    不要“假大空”

    建“螺旋式”教育链

    高中生自己拍DV,自己做主持人,自己采访老师,来讲诚信考试,这是发生在同安一中的新鲜事。而这则学生制作的新闻报道说的是学校实行无人监考,建“诚信考场”的事。在节目中,学生就诚信考试这一话题,采访了高一年段长?#25293;?#26408;老师。张老师说:“诚实守信是社会主义核心价值的内容之一,考生考试不诚实,是为人不诚实,将来走出社会一样不诚信”。张老师还介绍了学校进行诚信考试的具体做法。这一段DV,虽然是高中生拍摄,但制作得“有板有眼”。这是厦门在社会主义核价值观的融入过程中,发挥学生主体作用的一个典型案例。

    课题组成员高思刚说,社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程,任何单方面的、机械的灌输与说教,都会从根本上影响或削弱、消解德育工作的应?#34892;?#26524;。为此,厦门从一开?#36857;?#23601;把核心价值的教育建立在学生“自教育?#20445;?#32780;非“被教育”的基础上,让学生进行自我教育,提高自我认识为主。他还说教育形式单一,方式机械与呆板,是学校德育工作的弊端之一,强化“真、活、实?#20445;?#36991;免“假、大、空?#20445;?#26159;教育成功的关键。

    在英才学校,生活区“社区化”实验就是让学生进行自我教育的一个具体?#23548;?#23398;校打破原有学部、年段、班级的行政管理体制,把寄宿制学校生活区建成集教育、生活、交往、学习、娱乐功能于一体的“社区”。也就是说,学生不仅仅每天只和本班同学交往,而是和所有学生交往,宿舍就成了社区,而楼长、?#39029;?#37117;是学生投票选出来的。正是因为这样,做一个友善的人,注意宿舍卫生,尊重他人和生活习惯,不妨碍他人等等具体要求,都在这里得到贯彻。

    英才学校副校长潘永俊说:“在寄宿制学校,学生如果一天到晚?#38469;前?#32423;里的学生身份,他会很累,他需要角色转换,这样班级里的差生,在‘社区’里只要发挥特长,也很有价值。”他说,这种管理模式,正好?#23548;?#20102;社会主义核心价值观中的文明、和?#22330;?#33258;由、平等、公正、友善等等内容。

    在江头第三小学,则从日常行为规范入手抓渗?#31119;?#23398;校开展“习惯养成教育?#20445;?#20869;容具体到见老师问好、捡纸屑等等细小要求,学校还编写了学生行为规范的细则,不仅组织学生学,还组织?#39029;?#23398;,同时利用国旗下?#19981;啊?#29677;队课时间,进行专题学习和讨论,让学生明白行为养成的重要性,明白细则背后的道德意义,牢记细则内容,并最终转化为学生的自觉行动。

    不同年龄段的学生,具有不同的特点,必须做到分类指导,才能保证教育效果。为此,厦门的教师探索出“螺旋式”的教育链,即根据社会主义核心价值观的内涵与内容结构,并结合学生的生活?#23548;?#21644;身心发展特点,在每个年龄段?#25165;?#19981;同的内容,使全体学生在校期间都能接受到系统而全面的社会主义核心价值体系(价值观)教育。具体来讲,就是不同年段?#25165;?#26377;不同的社会主义核心价值体系(价值观)教育目标和内容,并且按月份将这些具体的教育目标、内容和形式进一步细化。

    社会主义核心价值体系(价值观)的形成,是一个长期的、潜移默化的过程,厦门根据学生成长过程,探索不同时期的教育目标和教育方法,并注重衔接。如在小学阶段,让学生初步了解马克思?#24515;?#20027;义、共产主义,能对世界观、人生观和价值观做出初步判断,对我国的政治体制、中国共产党有初步的认识和感情;学会基本的道德规范,引导学生爱国,爱家乡,爱自己的?#25913;浮?#24072;长和朋友;对国家、民族和家庭有一定的认识;确立正确的荣辱观。到了初中,则要求做到了解并认同马克思主义、共产主义的基本理论,初步形成自己的世界观、人生观等内容。而到高中则提出更高层次的要求。对于中职学校,在与高?#24515;?#23481;基本相同基础上,还加入了?#24049;?#30340;职业习惯和责?#25105;?#35782;等内容。

    家庭和社区都参与

    建立“三位一体”教育网络

    “老师到村里开会,我们准备会场,这是我们应该做的”。这是海沧区渐?#26469;?#30340;村委委员许进赐说的话。厦门外国语学校海沧附属学校的校长苏美栋介绍,学校每年暑假都会把?#39029;?#20250;开到渐?#26469;澹?#35768;进赐每年都会帮着把村委会的活动室布置成会场,帮着张罗会务和通知?#39029;ぁ?#35768;进赐说,作为分管教育的村委,他深深体会到加强村校联系的重要性,他说,村子在城乡结合部,住在这里的很多都是外来务工人员,孩子的安全问题、家庭是否和谐都要靠学校和村里来共同关注。

    厦门外国语学校海沧附属学校的做法,是厦门构建“家、校、社”三位一体的立体德育网络,对学生进行社会主义核心价值观教育的一个缩影。

    厦门市教育部门德育处主任许界?#26680;担?#24320;展社会主义核心价值体系教育,是一个系统工程,仅学校显然?#36824;唬?#38656;要社会和家庭多方配合,为此建立了家庭教育、社区教育与学校教育三者相结合的教育?#25945;ǎ?#26500;建了立体教育网络。

    在家庭教育上,各学校完善?#39029;?#23398;校制度,制定相关课程体系,开发?#39029;?#35838;程资源,坚持教师家访制度,开通家校联系网络,开展家校互动。在社区教育上,创建学校主导、社区主动参与的“双向”协作机制,全方位的创设社会主义核心价值体系教育环?#24120;?#35753;社区成为“融入”工作的第二所学校。

    翔安区教育部门通过加强与村委会的沟通,发动村里教育背景较好、愿意为教育义务奉献的村民来当校外辅导员,让他们和学校、村委会配合,共同开辟德育工作的第二条战线。

    蔡源在是乌山村的老村长,在村里德高望重,很有威望。如今,他既是学校的校外辅导员,也是村关工委的常务副主任。老人虽然年纪大,但身体硬朗,本村孩子受教育的情况,他都挂在心里,?#39029;?#25945;育孩子方法欠?#31069;?#23401;子学业遇到困难,他都会?#21414;判?#35843;。村里还?#30422;?#20102;另外两位校外辅导员,他们都是退休的教育工作者。

    在厦门市海沧区的天心岛小学,笔者看到了一份特殊的课程表,课程内容?#23567;?#20570;你儿女的好?#25913;浮薄ⅰ?#25991;明礼仪”、“小学生?#26412;?#24120;识”等等,讲课人不是在校教师,而是学生?#39029;ぁ?#19978;课的地点既有在学校的,也有在社区的。天心岛小学的教师通过家访,了解了各个学生?#39029;?#30340;特长,今年初,学校成立了“?#39029;?#21161;教团?#20445;?#35831;?#39029;?#21457;挥长处当讲师。

    天心岛小学三年级4班的学生?#39029;?#29066;文有留学经历,对家庭教育很有?#24418;潁?#23398;校专门请她到学校就如何做好家庭教育进行讲座。校长练文生说,很多?#39029;?#25285;心孩子?#25105;?#36755;在起跑线上,因而给小孩报各种补习班,而他们忽视了孩子情商的培养,忽视了家庭教育,其实这才是真正输在起跑线上。练文生还介绍,学校经常和社区协调,让孩子们假期有活动和娱乐场所,有看书的地方,他说,社会主义核心价值体系教育是立体的,除了学校外,家庭和社区也应扮演重要角色。

    与社区和家庭建立密切联系的,远不止天心岛小学这一家。现在,厦门已成立6个区级家庭教育指导站、212所社区(村)家庭教育学校,初步形成三级家教工作网络。还确立每年9月为家庭道德教育宣传?#23548;?#26376;,教育部门组建家庭教育讲师团,每年100多场的大?#22270;?#24237;教育讲座,深受?#39029;せ队?/p>

    有制度保障

    工作才能?#20013;?/strong>

    ?#25381;?#24314;立健全学校核心价值体系(价值观)教育的保障机制,才能保障这项工作全面落实,否则这项工作就会成为“虎头蛇尾”。

    市教育部门要求各校建立保障机制,使推进融入工作长效发展。一是要求各校建立和完善校长负责,班主任为骨干,教职员工全员参与的社会主义核心价值体系教师队伍,并开展专项师资培训。二是要求按标准配备专职德育课程教师。要求一所学校至少配备一名专职教师带动学校的德育课程建设。三是建立科学的德育评价体系,把核心价值体?#30340;?#20837;教育教学督导评估指导体系中,并作为文明学校评选的重要依据。四是要求各学校制定具体的实施方案,并建立考?#20048;?#24230;,每学期对学生做出相应的评价,并将结果载入学生档案或学生成长记?#21363;?#36825;些举措,既有监督,又有考核与评价,还与学校?#23548;?#21033;益挂?#24120;?#22240;为有了系统的保?#20064;?#27861;,才保证了融入工作的常态化和制度化。

    按照市教育部门要求,一些学校还出台具体规定,推动教师在教育中,把社会主义核心价值观融入进来。如厦门第二实验小学要求教师在每一学科的教学中,都要渗透社会主义核心价值体系教育的思想,要求教师学会选择教学的某一?#26041;凇?#26576;一知识点作为突破口,适当、适时、适量地进行教育,学校还设计了《学科渗透社会主义核心价值体系教育课堂评价表》,对学科教学提出规范性的要求。

    2014年1月,在前期研究的基础上,厦门在全市?#27573;?#20869;开展中小学社会主义核心价值体系学科教育研究工作。市教育部门召开了学科教育研究工作会议,成立了由近300名骨干教师组成的课题组,研究制定了《社会主义核心价值体系学科教育指导纲要》。

    经过全面推广,通过建立机制,现在“社会主义核心价值体?#31561;?#20837;中小学教育全过程”已成为各校的常项工作,在保障其广泛性的同时,一些学校?#20849;?#26029;创新、推出经验,如厦门六中把社会主义核心价值观融入校园文化建设;厦门工商旅游学校实施班主任职级制,把融入工作同班主任职级挂?#24120;?#28023;沧天心岛小学成为全国海洋意识教育基地,引导小学生从小树立海洋意识、爱国意识。

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